“窥一斑而知全豹”，行只是糊口中的一个方面，而这一方面便给我们呈现了一个正正在经济、科技、、人文都正在不竭成长中而且达到了必然高度的中国抽象，通过高铁和共享单车，我们读懂了中国的梦，阿谁实实正在正在为人们创制幸福的伟大之梦。

　　请从当选择两三个环节词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮帮外国青年读懂中国。要求选好环节词，使之构成无机的联系关系；选好角度，明白体裁，自拟题目；不要套做，不得抄袭；不少于800字。

　　据近期一项对来华留学生的查询拜访，他们较为关心的“中国环节词”有：一带一、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、斑斓村落、食物平安、高铁、挪动领取。

　　当大巴车终究正在小镇上停下时，我被面前的气象惊呆了！畴前车辆驰过会扬起阵阵砂石和尘埃的街道变成了宽宽的清洁的沥青马；畴前凹凸不齐的土坯房变成了一排排划一的三层小楼，楼前还停放着各色家用轿车；通往家的小旁建了一个文化广场，听妈妈说，大哥的婶婶、标致的新媳妇经常到这儿来跳广场舞……这里还有湛蓝的天空，有碧绿的稻田，有排闼就可感遭到的鸟语花喷鼻。这里的糊口早就不是我童年时破败的样子，这斑斓而又时髦的村落倒让我有几分爱慕起糊口正在这里的长者乡亲们来！

　　我出生正在农村，由于贫穷和掉队，那里一度成为我想勤奋的。那里没有宽阔的马，没有清洁的自来水，没有干净的茅厕，有的只是下雨后提起左脚却拔不出左脚的泥泞小道，有的只是或建正在山坡或建正在平地的凹凸参差的土坯房，有的只是鸡飞狗走、一不小心会踩到鸡鸭粪便的院子，有的只是妈妈生火做饭时灶膛里冒出的呛人的浓烟……多年后我终究过上了清洁整洁的城里人糊口，然而跟着春秋的增加，对阿谁已经贫穷掉队的家乡，我却莫名地纪念起来。是该归去看看了！

　　若是说“挪动领取”是“虚”，那么“一带一”就是“实”，一虚一实，真假相生，这是，这是太极聪慧。我相信真假相生下的中国，不只是有，还有背后的阳光。

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　　若要我用三个环节词给外国朋友来呈现我印象中的中国的话，我情愿用广场舞、共享单车、挪动领取这三个环节词。这三个词都环绕着中国生齿多的国情特点，生齿多，广场舞能火热，共享单车有市场，挪动领取可风行。

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　　二、斑斓村落：若是说，长城是陈旧中国的意味，那么斑斓村落则是现代中国的缩影。说到现代化，你的脑海中，也许会呈现出帝国大厦的雄伟，时代广场的喧哗。简直，这是很现代。但，这也许是你们的现代化，但这毫不是中国现代化的全数。两千年前的中国思惟家孔子曾说：“君子和而分歧”。我们走的是具有中国特色的现代化道。这里的中国特色，就包罗斑斓村落扶植。正如你所领会的，中国有八亿多的农人。他们绝大大都糊口正在村落，把村落扶植好，就是为最大大都的中国人谋福利。这是从物质层面而言，从层面来讲，村落是中国人的魂灵故园，是中国人的文化之根。正在全球城市化历程中，越来越多的人从村落城市，可是正在午夜梦醒时分，却寻不到儿时那条清亮的小溪，看不见村口的那株合抱粗的大槐树，听不到爷爷摇着葵扇讲的遥远的传说……因而，我们既要现代化的金山银山，更要斑斓村落的绿水青山。你来到中国的第一坐，急冲冲要看的乌镇，恰是斑斓村落的代表。

　　见字如晤，您对中国的飞速成长感应惊讶。现正在，我做为您正在中国的导逛，就请答应我用三个环节词来为您引见一下中国。

　　三、一带一：前面两个都是中国的世界，“一带一”的提出，彰显出中国做为世界的一份子，所担任的义务。圣经说：“己所欲，施取人”。中国提出这一，就是但愿和世界一路配合成长，配合繁荣。

　　生齿浩繁是中国的根基国情，要领会中国，也必必要领会中国人当下的糊口体例，出格是人们的新风行的休闲勾当——广场舞；人们的新风行的出行体例——共享单车；人们的新风行的经济买卖体例——挪动领取，虽然这些新体例各有优错误谬误，可是瑕不掩瑜，同时也反映了中国人当下的糊口体例和立场。

　　虽然我们取得了长脚的成长，但正在国际舞台上，控制话语权的仍是欧美诸国。只需中国一呈现什么问题，正在外媒的报道中仿佛就会被无限地放大。外媒怎样报道，我们不了。可是我们本人也是如斯，仿佛眼中只能看到挥之不去的。指出问题不脚能够，柴静《穹顶下的中国》就展示了我们正在成长中带来的庞大的空气污染。但和冲动就不成取了，马里兰大学留学生杨舒平的就有点欠公允。

　　家喻户晓，共享单车不只仅处理了“最初一公里”的难题，成功地接驳了公共交通，也为绿色低碳出行供给了物质支持。公共汽车取地铁未能开到口，共享单车二维码一扫，家中的饭菜喷鼻便触手可及；闲暇的周末，成群结队，到附近公园玩耍，低碳无污染的共享单车即是最优选择，正在骑骑停停间，正在鸟语花喷鼻中，感触感染那骑行带来的乐趣，享受大天然的细微之美。借车取还车的二维码“扫一扫”，这不是充实操纵消息科技吗？而这随手的一取一还，绿色低碳糊口的也逐步深切，不正正为当人揪心的空气污染贡献了一份力量吗？

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　　广场舞、共享单车、一带一，皆有共享之义。广场舞，共享其乐以健其身也；共享单车，共享其货以尽其用也；一带一，共享其利以化全国也。共享之义，自古有之。《礼》曰：“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”故此三者，通于古之道合乎今之宜者也。

　　阿里巴巴的创始人马云豪气冲六合说，他要正在五年之内覆灭现金。我们不晓得他的壮志能否能实现，但他带改我们的变化倒是是实实正在正在的。不必说前不久浙江杭州公交车全面接入领取宝挪动领取之事，就连菜农卖菜都能够扫码领取了。挪动领取宝除了马云的领取宝，还有马化腾的微信领取以及银联的闪电付。挪动领取只是中国成长的一个缩影，它代表着这个国度不再闭关锁国，不再抱残守缺，而是有着科幻做家刘慈欣写出不朽做品《三体》的目光，向着远方看，向着将来看。为了愈加便利诗意地糊口，我们的挪动领取正在勤奋着。

　　可是，跟着越来越多的人进行广场舞勾当，本来无限的勾当空间变得更紧缺。广场舞者们不只正在公园、广场跳广场舞，有部门广场舞者还正在篮球场进行，这妨碍了年轻人进行的篮球活动，同时，跳广场舞时放的音乐也很大程度上影响了四周居平易近的糊口。一个新兴的中老年人的休闲体例由于人多而能构成大空气，也因人多而挑和，这需要更好的办理体例。

　　然而，却也没有需要把欧美诸国捧，仿佛中国就是的，外国就是世外桃源的天堂。现实果实如斯吗？世界的带领者美国总统特朗普前不久就很有个性地颁布发表退出《巴黎天气和谈》，这让“五美分”人士情何故堪，这让“甜美空气者”何故自处。所以说，中国未必是，外国也不尽是天堂。我们有雾霾，外国就没有空气污染吗？

　　前人说，瑕不掩瑜。成绩不克不及问题，但问题也不成否定成长。我们不只是有着人人掩鼻的沙尘和雾霾，也有着逃求更好糊口的“挪动领取”和世界大同的“一带一”。

　　正在中国古代，做为军事防御主要壁垒的长城就是那条绵亘工具，气吞万里的卧龙。历朝历代庖动听平易近的换来了长城的铜墙铁壁。所谓长城，也就是高山之上延绵不竭的城墙。彼时的中国巨龙是静态的，用中国的古话来讲，它处于“守势”。正在古代，封建帝王想要抵御异族的入侵只能自始自终地建筑高墙。殊不知高墙并非，高墙之外更年，英国恰是用枪炮打开中国市场，策动鸦片和平。从那时起，中国起头进入长达百年的半殖平易近地半封建社会。彼时的中国巨龙不只是静态的，仍是沉睡的。这也警示我们，谨遵古制的原始军事防御体例早应被裁减。历经长达百年的，沉睡的巨龙终将，奋起，腾踊而上。

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　　家乡似乎没变，仍然有亲热的苦涩的味道；家乡又似乎发生了翻天覆地的变化，这里有舒服的糊口，时髦的白叟。而我相信，如许保守和时髦相连系的村落只是中国千千千万个村落的一个缩影。斑斓的村落，充满魅力的中国！我终究理解了艾青的话——“为什么我的眼里常含泪水，由于我对这地盘爱得深厚！”。

　　“挪动领取”大概还局限于国内，但“一带一”却有着愈加宽广的胸怀。我们照旧秉承着先人“仁政”以及“以和为贵”的原则，取其他人平易近配合成长。恢复大唐景象形象是我们的胡想，但依托武力的征伐却不是我们的手段。“新丝绸之”沉启和“亚投行”的成立，是我们的善意，也是我们为了人类夸姣糊口的一份勤奋。

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　　正在中国现代，绵亘工具，气吞万里的曾经不是旧日的卧龙，而是那数条极速飞驰的蛟龙——高铁。中国新一代的工程师们，用聪慧设想高铁线，处理一个又一个手艺难题；大国工匠们，操纵国际一流的焊接手艺，让高铁通顺无阻；中国，也为中国高铁的成功建筑保驾护航。可谓是“智者尽其谋，怯者竭其力，仁者播其惠”。此时的中国巨龙是动态的，它处于“攻势”，即积极朝上进步，贯通各族，成长各地之势。中国高铁代表的更是新中国惊人的成长速度。此时的中国蛟龙不只是动态的，仍是腾踊的。它终究从沉睡中：长年累月，原封不动地堆砌并不克不及安世济平易近，盘卧的巨龙长城只能成为汗青的印记。正在新期间，立异思，更新手艺，合众之力的成长之道才是中国高铁的实正内涵。起飞的蛟龙中国高铁将会成为中国，甚至世界的一道亮丽的风光线。

　　大概是受东方从义的影响太深，中毒太深，提到任何问题，我们都要拿美国、等发财国度比拟，实是言必称欧美。不外，这也是功德。把强者做为参考对象，是一个国度逃求朝上进步应有的。

　　中国有着相当丰硕的环节词，有汗青长久的京剧、长城，有弘大久远的一带一，有高峻上的高铁，有取你我互相关注的食物平安、空气污染，也有重生时髦的共享单车、挪动领取，有憨态可掬的大熊猫，有接地气的广场舞······若是让我选择环节词来给外国青年来引见中国，我会选择取人们的衣食住行中的行----高铁和共享单车，来读懂中国。

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　　从新中国浴血奋斗的成立到环球注目的，中国又一次慢慢地了世界舞台核心。当全世界的目光都凝视着我们，正在镁光灯下，一切似乎都被放大，存正在的问题愈加凸起，像诟病的雾霾，但取得的成绩也愈加耀眼，如“挪动领取”和“一带一”。倘若要向外国伴侣引见中国，我会自傲地说难掩背后的阳光。

　　起首是广场舞，它是近几年来才呈现的休闲勾当。城市居平易近特别是此中的大妈们三五成群来到广场、公园等宽阔的处所一路跟跟着音乐的节拍跳着动做较为简单的跳舞，跟着这种勾当的火热，就降生了一个新的舞种－广场舞。广场舞的风行不是偶尔的，它大要有以下两个缘由。其一，城市生齿密度大，城市居平易近出格是此中中老年人的休闲勾当很单一，勾当范畴很无限。除了家里，广场、公园、和大街为他们休闲勾当的次要场合。其二，体育熬炼是维持身体健康的次要手段，而常规的体育熬炼由于其强度大的缘由，更适合于手轻脚健的人，并不适合年纪稍大者。而反不雅这广场舞，节拍感强，动做简单，还能够交友其他一路跳广场舞的人，既能满脚健身的需要，又能满脚社交需要，这对于提高中老年人的身体、心理本质很有帮帮，因而，广场舞成了中老年人休闲勾当的首选。而跟着广场舞的火热风行，一些年轻人也跟着家里人插手到广场舞者的行列，广场舞也从城市风行到农村。

　　一别经年，当火车越来越接近家乡时，我的心就越七上八下起来，大概这就是所谓的“近乡情怯”吧…。

　　一带一，全国之大同也。通古今也，非独儒生寄之。庄子曰：“大同于虚己。”虚己者，共享也。大同者，合也，非独吾人之伟业。马列大唱，者，共享也。今习公以一带一治全国，通于古之大道，合乎今之事宜，幸诸后之万平易近也。曰：功正在现代，利正在千秋。《学》云“财散聚，财离合。”一带一既为万方咸宁之策，必取平易近，以财贿聚其人，以文德聚其心。一通，不贰，全国化成，其可待乎？以此，共享之举，盛焉。

　　“来，过来尝尝外公给你买的车！”父亲一声呼喊把我从回忆中拽了回来。儿子便欢欣鼓舞地坐上了本来认为只要正在城里才能坐上的仿实电动玩具车。“这是去哪儿买的？很贵吧？”我问。“不贵！你爸网上买的！”妈妈回覆说。我瞪大了眼睛，惊讶得说不上话来。什么时候六十多岁的老迈爷也变成网平易近了？妈妈说前几年村里拉上彀线了，爸爸看年轻人经常上彀买工具，又好又廉价，便让村里的年轻人教教怎样用，没想到，还实学会了！现在，还有了本人的伴侣圈，微信视频聊天什么的早就不正在话下！

　　广场之舞，欢愉之共享也。智者乐山，仁者乐水。人各有其乐，独乐，亦乐也。虽然，不若众乐之乐也。叟妪之乐，首正在健康，故曰康而乐之。舞于广场，乐于此中，畅于四肢，扩于四邻，乐之至也。然其舞飘飘，其声震震，常悦于己而扰于平易近也。此即以己之利茅攻己之坚盾，为之何如？美其仪态，道以轨制，广建场舍以资其用，度音按时以慰四邻。以此，共享之义，明焉。

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　　不成否定，快的高铁和慢的共享单车相得益彰，相辅相成，为人们的糊口带来了极大的糊口便当。当然，全国物无全美，重生的事物都有一个成长的过程，高铁正在手艺方面还有一些攻关的难题，共享单车正在办理方面也存正在着比力大的提高空间，可是“从无到有”曾经是一个汗青性的冲破，“从有到优”更是指日可待。

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　　共享单车，财贿之共有也。或曰之曰“共享经济”，大缪其然也，此即守一隅、执一端、见一叶也。财贿者，皆全国之共有也，或得之而认为己有，又取人易其所欲。此即市商所由生也。市商者，者。今以共享单车为市商之业投机之涂，故倒而无人扶，而毁之弃之藏之匿之者，数不胜数。余不雅其踽踽而行，不唯艰乎？夫欲行其事必视之以公物，待之以私德，者必受其罚，美全者必有其誉。视人若己，之美，君子之德也。以此，共享之德生焉。

　　我纪念家乡不只是由于悬念着糊口正在这里的长者乡亲的糊口，还由于那让人魂牵梦绕的家乡美食的味道。让我最难忘的是家乡的糍粑。这是一种用新收的糯米做成的食物。妈妈常常把新收的糯米淘洗清洁，然后放进高高的蒸笼里用大火蒸，蒸好之后需将那冒着白烟的喷鼻馥馥又黏黏的糯米倒进大瓦盆里，然后找来清洁的棒槌，呼喊一声，孩子们便来帮手捣，曲到看不见整粒的糯米为止。妈妈再将捣好的糯米整平切成片状，期待晾干水分。食用时再将晾干水分的糯米片也就是糍粑泡泡水，放油锅中煎，煎软之后洒上一点白糖和芝麻，苦涩软糯的糍粑就做好了。看着孩子们围着灶台流口水的样子，妈妈老是笑骂我们没前程！现在，这份美食仍然是家乡逢年过节时款待亲友老友必备的食物。

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　　取高铁的疾驰千里相对的是共享单车的绿色慢骑，正在各大城市陌头的呈现的共享单车，更是社会平易近生以及文明成长的严沉行动。

　　一、长城：中国有句古话：“不到长城非豪杰”。长城，是世界八大奇不雅之一，是勤奋英怯的中华平易近族用聪慧和奉献给世界的文化瑰宝。它最早建筑于秦朝，相传是秦始皇为了抵御北方逛牧平易近族的入侵而建制。后来颠末历朝历代的扩建，规模达到一万里，故称为万里长城。听说，也因而成为宇航员正在外太空可以或许看到的独一的地球建建。这让每一个中华儿女都倍感骄傲骄傲，可是，长城，被中国人平易近，毫不仅仅由于它本身的巍峨雄伟，连绵万里；更主要的是，它是中华平易近族的意味。您是个汉语通，必然传闻过如许一个成语：“万众一心”。中国是一个快乐喜爱和平的国家，可是若是我们斑斓的祖国蒙受到，所有的中华儿女，会用本人的血肉建起新的长城，这是长城留给我们贵重的遗产。

　　“遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国”——龙，是陈旧的中华平易近族图腾，也是积厚流光的中汉文明印记。

　　很侥幸可以或许有此次机遇通过写做让您进一步领会中国，但我毫不敢说此文能让您“读懂中国”。由于中国幅员广宽，地大物博，绝非我能凭一己之文能让您“读懂”的。为此，我只能拔取此中的两个环节词“长城”、“高铁”，为您勾勒中国的今昔。

　　然后是共享单车和挪动领取。共享单车是正在一些大城市新兴起的事物，共享单车能够做为人们短途的代步东西，房钱廉价，利用便利，同时还能减缓交通压力。共享单车的风行取它的便利以及廉价的房钱不无关系，生齿浩繁的国情使得中国也成为世界最大的消费市场，利用的人数多降低了单车运营公司的成本，最终的成果是运营公司和单车利用者的共赢。虽然近来有合作者居心损坏共享单车的现象，但也无法共享单车的风行。而挪动领取，是指正在挪动收集下进行的正在手机等终端进行的买卖勾当。它的成立正在中国浩繁的生齿根本上的较低的收费和便利，使得人们纷纷选择挪动领取。人们正在中国用手机刷公交，用微信、领取宝的领取功能进行采办或者出售商品的勾当，处理了出门要带现金的烦末路，这可谓是中国汗青上的冲破，但挪动领取过于依赖收集，有被电脑病毒影响的现患。